諸葛亮（181—234）是西蜀的丞相，他以神機妙算而聞名。他為子孫的打算，也是算計得比較久遠的。他在給哥哥諸葛瑾的信中曾特意說到他的兒子諸葛瞻：瞻今已八歲，聰慧可愛，嫌其早成，恐不為正器耳。 　　諸葛亮擔(dān)心的是：聰明過早外露，容易自滿自足，反而成不了大器。所以他給諸葛瞻起的名字叫做思遠。他給外甥的信也說：志當(dāng)存高遠。這都表明他希望后代有遠大的理想和志向。 　　怎樣才能有遠大的志向呢？諸葛亮在給兒子的信中指出了兩個條件：一個叫靜，一個叫儉。他說： 　　夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。 　　他認(rèn)為人要有才，就要刻苦學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)就要有志氣。還要心靜，心不靜就不能專心治學(xué)。生活太舒適了，也容易分散精力，立不了大志。生活儉樸才是涵養(yǎng)道德的主要條件。 　　他在給外甥的信中進一步指出：要堅持自己的遠大志向，忍屈伸，去細碎，廣咨問，除嫌吝。這就是說，要不考慮一時的得失，不貪圖生活上的享受，廣交師友，不計較個人的恩怨，這樣做了，雖有淹留也許一時不成功，何損于美趣，何患于不濟。學(xué)習(xí)之中有樂趣，也一定會有用的。怕的是志不強毅，意不慷慨，徒碌碌滯于俗，默默束于情。受追求世俗的物質(zhì)生活和情欲的影響，失去堅強的信心那就會永竄伏于凡庸，不免于下流矣！ 　　可見，諸葛亮讓子孫生活儉樸，是為了使他們更有出息，其眼光不能不說超俗遠大！