考場作文要創新，要出彩，切忌重復過去，切忌重復別人。只有創新才能出奇制勝，只有出彩才能感染和吸引閱卷者拿高分。那么，怎樣才能寫出耳目一新的考場作文呢？
第一：攢足精米，為我所用
攢足“精米”好“下鍋”，作文離不開材料，“巧婦難為無米之炊”！除去在日常學習生活中沒有壓力之下的點滴積累外，處在中考前的材料積累，應該是一種具有突擊性質的有意識的“精米”儲備。平時的材料積累可以說是零散的，缺乏針對性的；而現在就要盡量使之系統化、目標明確化。分析1999---2002年全國各地中考作文題的變化軌跡，可以明顯的發現：題目愈來愈趨向于開放，對考生的束縛越來越小，供考生自由發揮的天地越來越廣闊，越來越淡化政治色彩。
比較突出的有兩點：其一，題目趨向表現自我，展現個性。其二，命題生活化，引導考生熱愛生活，關注社會。
其實，中考的所有作文題都可以軌道逐步擴大的幾個同心圓中，這就是：以考生“我”為圓心，以生活為半徑，形成“我——我和家庭——我和學校——我和社會”這樣一個軌跡。或者說，作文無非是寫我、我的家庭生活、我的學校生活、我的讀書生活、我的社會生活。所以在材料的積累和儲備時要有目標和針對性。這時如果還像平時一樣，僅滿足于散見在報章雜志上的材料搜集，顯然已經遠遠不能適應中考作文的需求。九年的寒窗，從書本中學了上至天文、下至地理、從古到今、由中到外的不少知識，加上社會見聞及接受各種媒體的傳輸，已在頭腦中貯存了不少知識，但這些知識是在長期中積累的，是零散的、不系統的，在考前應梳理一下知識系列，便于考試時調遣為我所用。
1、語言積累整理。
這時應該搜求新近出版的“時文選萃”之類的有關書籍，還應該結合以前收集背誦的古詩文名句、格言警句，集中時間閱讀摘錄，分類整理。它應該包括兩個方面：事實材料與語言材料。其中的語言材料包括有哲理意味的有一定深度的議論語言和名人名言。文章沒有事實材料，容易流于空洞枯燥；只有事實材料而沒有精當的闡發議論，則會流于平淡膚淺。文章的敘事可以增加趣味性、感情性；議論則可以體現出思想的深刻性、精辟性。
2、個人或他人經歷的挖掘整理。
由于學生活動的圈子較小，談不上豐富的人生經歷，但只要注意挖掘自己接觸過的社會、接觸過的人，參加過的各種活動，以及聽到和看到的他人“故事性”較強的經歷，用心采集生活中閃光的珍珠，攝取有典型意義的特寫鏡頭，并用心去感受去思考去整理，同樣能寫出好文章來。因此，儲備材料就要在這兩方面狠下功夫。有備無患，胸中有底，鍋有精“米”，在考場上可以根據需要順手拈來，左右逢源，何愁做不出好“飯”來？
例如：在去年的高考中，有位考生把屈原在汨羅江畔懷沙赴水、荊軻在易水河邊生離死別、項羽在烏江渡口引刀自盡的三個歷史史實，巧妙地編織在一起，寫出了“我”在解讀這些歷史中對心靈的選擇由“迷”到“悟”的心理變化歷程。這篇文章所用材料都出自課本之中，可貴的是作者善于調遣為我所用。還有一篇是托物寄情散文，作者以敏銳的觀察力，從司空見慣的一片片葉子上，看到了它平凡中的種種不平凡。盡管人們慢待它、冷落它，但它從沒有一句怨言，默默無聞地去托花護花，就是到“吹落黃花滿地金”時，它仍無怨無悔地“化作春泥更護花”。葉子的這種選擇是高尚的，這種不求索取甘心付出的心靈是美麗的。正當人們對作者筆下的葉子流連難舍之時，文章戛然收筆，點明主旨：“如果說葉子是普通的崇高的，那么具有葉子精神的人，便是平凡而偉大的。”這篇文章的內容是來自于作者對現實生活的觀察，貴在作者能感悟生活，評價生活，從平凡得不能再平凡的葉子上感悟到人生應具有崇高而偉大的精神。從這兩篇文章看出，兩位考生筆下的這些內容，可以說同學們都是知曉的、具有的，只要我們學會調遣知識為我所用，就能使頭腦中的知識在筆下生花。