最近發(fā)生在格魯吉亞南奧塞梯和阿布哈茲的爭端和民族沖突，又將世界局勢推向了一個新的不平衡點，隨著俄羅斯宣布承認南奧塞梯和阿布哈茲獨立，迎來了美國為主的西方世界的強烈對抗。俄羅斯在俄格關系上展現的強硬姿態(tài)讓人們擔心，新的東西方冷戰(zhàn)的時代是否會重新來臨。
第二次世界大戰(zhàn)結束后，特別是以推倒柏林墻、東西德合并、華沙條約組織解體、前蘇聯(lián)解體為標志的東西方冷戰(zhàn)結束后，世界愛好和平人們的力量不斷強大，阻止了多次可能形成的世界大戰(zhàn)和戰(zhàn)爭危機，世界又回到了暫時平和的時代。
談到東西方冷戰(zhàn)的結束，造就短暫的世界和平時代的來臨，就不得不讓人想起前蘇聯(lián)一位偉大的政治家、1990年諾貝爾和平獎獲得者――戈爾巴喬夫，他和他的《改革與新思維》結束了一個強大的軍事蘇聯(lián)，結束了一個強大的華約軍事集團。因為他是結束東西方冷戰(zhàn)最主要的人物，所以世界愛好和平的人們都很懷念他，我斷言將來歷史會給他寫上濃重的一筆。但由于他斷送了蘇聯(lián)共產黨的前途，一手造成了蘇聯(lián)的解體，在俄羅斯很不受歡迎，甚至有人主張對他進行行事訴訟。
另一方面世界局部戰(zhàn)爭卻從未停止過，由東西方對抗引發(fā)的朝鮮戰(zhàn)爭、越南戰(zhàn)爭；邊界領土沖突引發(fā)的中印、中蘇、中越邊境沖突、英阿馬爾維納斯群島（福克蘭群島）之戰(zhàn)；種族爭端引發(fā)的五次中東戰(zhàn)爭、印巴沖突、前南斯拉夫的克羅地亞、斯洛文尼亞、波黑種族沖突；價值觀取向、宗教教義引發(fā)的我國三年解放戰(zhàn)爭、兩伊戰(zhàn)爭、阿富汗戰(zhàn)爭、美伊戰(zhàn)爭；此外還有無數個象斯里蘭卡、柬埔寨、土耳其、北愛爾蘭、海地、蘇丹、斐濟等國家和地區(qū)的局部沖突和戰(zhàn)爭。
熱愛和平的人們，我們所看到的戰(zhàn)爭，永遠是影視作品中宣傳正義的戰(zhàn)爭場面和英雄人物形象。戰(zhàn)爭的傷亡，僅是一個枯燥的數字表達；戰(zhàn)爭的慘烈換來的只是人們的藝術享受和腎上腺素的升高，面對藝術化了的戰(zhàn)爭場面，喚醒人們的僅僅是愛恨情仇。人類的英雄崇拜情結與生俱來，人類對其他民族、其他群體或其他個體的征服欲也是與生俱來的。政治強人對局勢、對戰(zhàn)爭的掌控，決定著人民的生死民運。蕓蕓眾生的生存權全都掌控在政治ceo手中。
有多少人會去想，戰(zhàn)爭波及的無故人群和戰(zhàn)爭造成的家破人亡、妻離子散？又有多少人會去思考，戰(zhàn)爭是不是解決爭端的唯一手段和途徑？戰(zhàn)爭對社會、文化、環(huán)境、經濟和人民生活的影響究竟有多大？不同意識形態(tài)、不同種族、不同文化背景、不同宗教信仰、不同地區(qū)、不同國度的人們都應該反思這些問題。如果國與國、人與人之間都學會妥協(xié)、讓步、理解別人約束自己、相互包容，或許可以避免很多軍事沖突以至于戰(zhàn)爭。人權高于主權的理念應該為全體人民所接受，為避免戰(zhàn)爭災難的降臨，請社會、民眾、國家及偉大的政治家們優(yōu)先關注人權。
戰(zhàn)爭，是政治巨人間以無故的民眾做棋子，以大好河山做棋盤的一次對弈，無論誰勝誰負，受損的是大好河山和自然環(huán)境，受害的永遠是普通民眾。發(fā)動戰(zhàn)爭的政治ceo，一般都具有口若懸河的辯才，顛倒黑白、指鹿為馬的詐術，以某某主義欺騙、蒙蔽人民于無形之中。反思歷史，反思戰(zhàn)爭，無有例外（請讀者原諒，此處不能說得太直接明了，否則會成為張丹紅第二。）。時代進入到今天，人民應當醒悟，應當為維護自己的生存權而反對任何形式、任何理由的戰(zhàn)爭。希望政治巨人們能憐天下蒼生之憫，停止以戰(zhàn)爭手段創(chuàng)造歷史，停止以戰(zhàn)爭手段揚名立萬。讓人類都能享有和平發(fā)展的生存權。
世界的局部戰(zhàn)亂，受影響和受害的不僅僅是戰(zhàn)亂地區(qū)和戰(zhàn)亂國度，影響的是全世界人民的和平發(fā)展和正常生活，全世界人民都應該放棄自己的極端立場，與人為善，和諧相處，讓我們一起來反對戰(zhàn)爭，阻止戰(zhàn)爭，維護世界持久和平，造福全人類，造福子子孫孫。