辛亥十八景，包括新武漢辛亥革命博物館、武昌起義軍政府舊址、孫中山銅像、起義門、楚望臺(tái)、首義英雄烈士雕像、抱冰堂、蛇山炮臺(tái)等辛亥革命遺跡，以及首義南軸線景觀、楚望臺(tái)遺址公園、辛亥百年紀(jì)念碑林等旅游景區(qū)(點(diǎn))。在紀(jì)念辛亥革命100周年之際，很多游客前往新武漢辛亥革命博物館、武昌的起義門、楚望臺(tái)等辛亥十八景景點(diǎn)旅游參觀，提前感受武漢那段辛亥往事。2011年10月6日，我有幸到新武漢辛亥革命博物參觀，深受教育，感想深刻。

　　原辛亥革命歷史博物館又稱“紅樓”，是鄂軍都督府辦公地。2002年成立博物館并掛牌。辛亥革命博物館全稱為武漢辛亥革命博物館，也稱武漢辛亥革命紀(jì)念館，武漢辛亥革命武昌起義紀(jì)念館。館址為中華民國(guó)軍政府鄂軍都督府舊址，也稱武昌起義軍政府舊址、辛亥革命軍政府舊址、辛亥革命武昌起義軍政府舊址等，俗稱紅樓。2011年10月6日，就在紅樓對(duì)面，新武漢辛亥革命博物館將正式開(kāi)展了，新館就如一艘氣勢(shì)磅礴的飛船橫空出世，氣勢(shì)恢弘。它的平面‘V”型，寓意勝利，向上的尖，寓意勇往直前，銳意進(jìn)取，敢為人先。其建筑方案融合了中國(guó)傳統(tǒng)建筑和現(xiàn)代手法，除了有“雙坡屋頂”和飛檐翹角的特色，還能看到紅色幾何形拼出的“破土而出”意象，頌揚(yáng)敢為人先的首義精神。博物館外墻采用“楚國(guó)紅”顏料，莊嚴(yán)肅穆。館內(nèi)設(shè)置了四項(xiàng)主要功能;辛亥革命歷史展覽、辛亥革命文物存儲(chǔ)、武漢近代史研究及學(xué)術(shù)交流以及綜合服務(wù)。如此雄偉壯觀的新武漢辛亥革命博物館，必將成為中國(guó)人民革命傳統(tǒng)教育的重要基地和體現(xiàn)武漢精神的新的城市景觀。

　　一踏入進(jìn)辛亥革命博物館，我就被震撼住了，浮雕、壁畫、微縮景觀、人物雕塑、圖片、多媒體……一部厚重的辛亥百年史拉開(kāi)嶄新帷幕。由一樓進(jìn)入“晚清中國(guó)”部分，將看到“南京條約”、“黃埔條約”、“天津條約”等一排碩大的昔日“不平等條約”名稱，以雕刻的形式在整面墻體呈現(xiàn)。展覽由此開(kāi)始，通過(guò)浮雕、壁畫、微縮景觀、人物雕塑、圖片、多媒體等，再現(xiàn)一部厚重的辛亥百年史。在序廳和五個(gè)展廳參觀，常常被聲光電結(jié)合的陳列方式、精彩新鮮創(chuàng)意十足的技術(shù)和藝術(shù)亮點(diǎn)所震撼，“身臨其境”地重溫了那段波瀾壯闊的革命。穿行在序廳和5個(gè)展廳，我的思緒在歷史長(zhǎng)河中最亮麗耀眼的這一段停頓逗留。在辛亥革命中，無(wú)數(shù)志士仁人拋頭顱、灑熱血，為民主共和事業(yè)獻(xiàn)出了寶貴的生命。他們奮不顧身、前赴后繼，視死如歸、大義凜然。誠(chéng)如孫中山先生所言：這種精神可以“驚天地、泣鬼神”;“草木為之含悲，風(fēng)云因而變色”。一幕幕辛亥革命的人物、場(chǎng)景、事件，展示了歷史的驚魂時(shí)刻和精彩瞬間，再現(xiàn)了那段可歌可泣的歷史，讓人真切緬懷辛亥革命的志士仁人，先驅(qū)們?yōu)檎衽d中華、不怕?tīng)奚n國(guó)憂民、敢為人先的大無(wú)畏革命精神以及武昌首義的偉大壯舉，歷史將永遠(yuǎn)銘記，我們這座城市和城市里的居民也將永遠(yuǎn)銘記。而《共和之基——辛亥革命歷史陳列》展以重大歷史事件、重要人物為支撐，文物與場(chǎng)景并重，運(yùn)用陳列展示技術(shù)和藝術(shù)語(yǔ)言，充分吸收上海世博會(huì)的技術(shù)與綠色低碳環(huán)保理念，使人耳目一新。陳列中，可見(jiàn)大量的微縮景觀，讓人感覺(jué)仿佛進(jìn)入百年前的武昌街景。尤其驚嘆的是多媒體呈現(xiàn)首義之夜之場(chǎng)景，讓參觀者看到“起義士兵”的走動(dòng)，聽(tīng)到他們?cè)凇案纱笫隆敝暗母`竊私語(yǔ)。還有用沙盤再現(xiàn)的舊武昌城全景，并用多媒體展現(xiàn)首義之戰(zhàn)全過(guò)程。讓人感覺(jué)一腳踏入沉重的歷史。歸納起來(lái)，新武漢辛亥革命博物館共有八大看點(diǎn)，下略為大家表述一二。

　　一，國(guó)內(nèi)最大壁雕《共和之基》，序廳內(nèi)，中國(guó)室內(nèi)最大壁雕《共和之基》撲面而來(lái)，武昌首義志士們前仆后繼，耳邊似乎能聽(tīng)到他們疾行的腳步聲……整座雕塑呈“V”字型走向，以浮雕結(jié)合圓雕為主要表現(xiàn)形式，分為起義背景、武昌首義、創(chuàng)建共和三部分，涵蓋“同盟會(huì)的成立”、“黃花崗起義”、“保路運(yùn)動(dòng)”和“武昌起義”等元素。其中表現(xiàn)武昌首義的雕塑部分，起義的士兵隊(duì)伍從淺浮雕、高浮雕到圓雕，逐漸推進(jìn)，首尾呼應(yīng)，既突出了敢為天下先的首義精神，又體現(xiàn)出首義中的民眾力量。

　　二.12個(gè)不平等條約壓得人喘不過(guò)氣，步入第一展廳，兩面條約墻向頭頂壓來(lái)，《南京條約》等12個(gè)不平等條約壓得人喘不過(guò)氣，條約墻盡頭是被列強(qiáng)分割得支離破碎的《晚清時(shí)局圖》，滿清帝國(guó)大廈將傾，人民在夾縫中求生存。第一展廳后面展示戊戌政變后，1900年，唐才常、秦力山等在漢口組織自立軍，預(yù)定8月9日在鄂、徽、贛、湘同時(shí)起兵，擁護(hù)光緒皇帝重新當(dāng)政，但因經(jīng)費(fèi)不濟(jì)、未能統(tǒng)一行動(dòng)而失敗。自立軍起事失敗后，唐才常被捕于漢口，并在1900年8月22日就義于武昌紫陽(yáng)湖畔。“唐才常漢口被捕”歷史事件復(fù)原場(chǎng)景中，唐被繩索反手捆綁，在紫陽(yáng)湖畔的草木間不屈地瞻望遠(yuǎn)方，慷慨激昂的就義蠟像栩栩如生。而秦力山在日本結(jié)識(shí)孫中山，轉(zhuǎn)而投身革命，展廳中有1901年孫中山與秦力山等在日本東京的合影。

　　三.“孫中山赴檀香山”復(fù)原場(chǎng)景，這是根據(jù)孫中山自述“十三歲隨母往夏威夷島，始見(jiàn)輪舟之奇，滄海之闊，自是有慕西學(xué)之心，窮天地之想”，而以真人比例還原的場(chǎng)景。1878年，13歲的孫中山隨母從香港前往夏威夷檀香山，開(kāi)始求學(xué)、行醫(yī)、開(kāi)創(chuàng)革命事業(yè)的歷程。“孫中山赴檀香山”歷史事件復(fù)原場(chǎng)景中，站立的少年孫中山和端坐著的母親在輪船上，凝神遠(yuǎn)眺大海，船下沿有燈光閃耀，聲光電融合，頗有波光粼粼的效果。1894年11月，孫中山再赴檀香山，創(chuàng)建興中會(huì)，第一次提出“振興中華”的口號(hào)。

　　四.同盟會(huì)誓詞寫在天幕上，1905年8月20日，中國(guó)同盟會(huì)在日本成立。孫中山提出的“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)”被確定為同盟會(huì)綱領(lǐng)。展覽按比例復(fù)原了同盟會(huì)在日本東京成立時(shí)的會(huì)址，頭頂上的“星空”以世界地圖為底，同盟會(huì)各分部的地點(diǎn)群星閃耀。孫中山手書的同盟會(huì)誓詞十六字綱領(lǐng)，一筆一畫寫在天幕上，直入民心。展廳中有孫中山與布魯塞爾中國(guó)留學(xué)生石瑛、馬君武等人的合影，以及孫中山與芝加哥同盟會(huì)員黃三德等人的合照。在展廳中間最為特別的是有一個(gè)大圓臺(tái)，盤面上是展示長(zhǎng)江把武漢分成三鎮(zhèn)的近代工業(yè)的地圖和面貌，手一觸摸，地圖、圖片、文字介紹就顯現(xiàn)在眼前，如漢陽(yáng)鐵廠、武昌造幣局等，非常直觀便利。