在《集結(jié)號》中，我們看到了同是炎黃子孫的兩方戰(zhàn)士以殘忍的方法互相殺戮，子彈鉆入肉體、滋滋作響的聲音始終在觀眾耳邊回響，窄小的巷道里滿是斷肢殘臂，殺紅了眼的戰(zhàn)士甚至冒大不韙槍殺俘虜。特別是還有谷子地在為小我討回尊嚴(yán)時所經(jīng)歷的種.種窘境，這一切都讓我感覺到，馮導(dǎo)演實際上是在以一種讓觀眾揪心的手法來提醒我們大家，關(guān)愛個人，關(guān)愛生命。所以說，稱《集結(jié)號》是中國版的《拯救大病瑞恩》，不無道理。

　　中國歷史是一部崇尚集體主義的歷史。我曾赴某水電廠考察，多年前響應(yīng)組織號召來到這深山老林的熱血知識青年們已是垂垂老朽，可如今世事已變，他們深為自己兒孫入學(xué)就業(yè)而發(fā)愁。我還曾去過一老國企，廠區(qū)外山腳下那一排排建于四五十年前的低矮房屋多屬于當(dāng)年那些支邊的老員工，比他們晚進(jìn)廠數(shù)十年的則住在旁邊的現(xiàn)代化建筑里。對他們來說，組織靠不住，子女又沒出息，可誰又會來拯救這些老年“瑞恩”呢?

　　我并非試圖證明小我比大我，或者公平比效率，更重要。局部利益服從于整體，這完全正確。但我知道，觀眾們流淚的主要原因并非47名烈士死得偉大，而是因為整體利益滿足之后，局部利益卻沒有得到應(yīng)有的尊重：明明是烈士，卻被認(rèn)定為“失蹤”;谷子地為烈士們積極奔走平反，除了受害者，卻沒有人真正當(dāng)回事(劇中提到，老兵尋找部隊的信件有幾十萬封);還有一名受害者，他感到不平的原因卻是，“失蹤”者家屬的補償比烈士家屬要少很多。

　　所以，我認(rèn)為，觀眾們的淚水，是委屈的淚水，既為自己，就象活著的谷子地，也為逝去的先人，就象那47位長眠地下的烈士。其實，中國的普通老百姓向組織要求的并不多。由小紙袋裝著的那一枚金屬小片片，還有那向空中鳴放的槍聲，都足以讓受了多年委屈的國人淚如泉涌，淚如泉涌之后則是一如既往地認(rèn)真工作，繼續(xù)犧牲小我。