蘇軾云：人有悲歡離合，月有陰睛圓缺。

　　自古便是如此，即使歷史已走過千年，即使水已淌過萬載，亙古不變。

　　這是憾事么?正因為如此，所以世界是悲哀的么?不，當然不。

　　如月，自由其陰睛圓缺，而不是一成不變的一輪，試想，如若月兒夜夜皆圓，晚晚都滿，那還會有從古至今無數對其的贊美與慨嘆嗎?還會有今日象征團員的中秋節嗎?我們還能欣賞到月缺時月兒那猶抱琵琶半遮面的羞怯之美嗎?不，并不會。

　　如果沒有陰睛圓缺這般變化，便不會有李煜的“無言獨上西樓”，更不會有李清照的“雁字歸時，月滿西樓”的千古絕唱。如果沒有陰睛圓缺這般變化，夜夜所見的月便是圓得近乎完美、近乎不真實的月，這樣，便不會有那個特殊的、象征團圓的節日，因為夜夜皆團園。

　　沒有了陰睛圓缺這般變化的月，便如只缺少了瞳孔的眼，蒼白而空洞。這樣的月，稱其為夜間的太陽又何妨?那樣的月，已不是月了。

　　如蝶。所有的蝶，都不是天生便擁有那絢麗的翅膀，也不是天生便懂得翩翩起舞的。他們出生，僅僅只是丑陋而不堪入目的毛蟲而已，只會在地上緩慢地蠕動。它們必須吐出絲，然后一圈一圈地，親手將絲勒進自己的皮肉，勒斷自己的呼吸。然后，默默等待破繭，等待自己破繭而出，展開重生后絢麗得耀眼的翅膀。并且，飛翔，在空中絢麗的飛翔，得到贊美不已的目光。

　　正是因為前面的不完美，才能蛻變，蛻變成為令人驚嘆的完美。

　　亦如人生。

　　漫漫人生路，總有說不盡的離愁。像面對一個陌生的.環境，總忍不住憶起過往，心中滿是對親人的思念，對朋友的思念。只有切身體會，才能理解古人漂泊異鄉，思念家鄉的情感，才能理解折柳相送，依依借別之情。

　　然而，沒有曾經的聚，何來的離?沒有過往的喜，何來的悲?聚散離合，本有著人生定數。何況，若生活無悲無喜，如一源死水，如倒帶般重復著那般一成不變，不是更可怕么?這樣的生活，叫生活么?因為月陰，月睛才可貴：因為月缺，月圓才更完美。人生有悲，才懂得歡的珍貴：人生有離，才懂得合的難得。

　　人生本無常，因此，才完美。