山的存在，讓我們永保謙遜和恭敬的姿態(tài)，知道這個(gè)世界上，有一些事物必須仰視。--------畢淑敏
日月星斗，都是支離破碎的偏旁部首，當(dāng)一切復(fù)歸原樣，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，人比宇宙間任何東西高貴得多，因?yàn)槿擞幸活w會(huì)思想的靈魂。然而作為會(huì)思想的有靈魂的人，由于內(nèi)心世界的巨大差異，也就分出了高貴和平庸，高貴和卑鄙。
高貴的靈魂，是淡漠了物欲而求精神的超脫。
“如同所有的賢哲，他知道什么東西給人以幸福和歡樂，什么東西剝奪和糟蹋他們。‘人們靠什么生活？’靠愛，靠情，靠勞動(dòng)，靠真理。而不靠暴虐，不靠仇恨，不靠獸性的狠毒。他是俄羅斯人民的良知，而且不止是俄羅斯人民的，也是全世界人民的良知。”他一生在追求中游走，一生在追求中創(chuàng)作，一生在寫作中思考，列夫•托爾斯泰，從創(chuàng)作的最初到生命的逝去，都在選擇屬于他的精神領(lǐng)域，正是這一次次心靈的選擇，洗掉了人類因物欲而蒙上的惡名，塑造了他高貴的靈魂，堆砌了他生命的高度。
孔子，“浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸”，“老者安之，壯者信之，少者懷之”的夙愿在他的飄飄素須中盡展無(wú)遺。破敗的書塾里，朱熹挑燈夜讀，筆耕不輟。“問渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，在陋室里他坐化出一片空靈澄凈的天空。他們?cè)谑缿B(tài)炎涼中“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”，秉持著堅(jiān)毅的信條，教化世俗，生而無(wú)息，靈魂因而高貴。
高貴的靈魂，是淡漠了自我而為人。