木心說：“人生，無非欲望和厭惡。”渴望未擁有的美好事物，得到后漸漸地厭惡。我以為，“參差百態(tài)乃幸福之源。”每個人只要珍惜自己所擁有的，便會發(fā)現(xiàn)美好，產(chǎn)生幸福感。
或許是因為距離產(chǎn)生美，人們總認為別人的東西更美好。正如漫畫中，當(dāng)花瓶是別人的時候，這個人覺得花瓶真精美，到了自己手中卻又不盡如人意。其實，這是人的通性，總是對未得到的事物懷有美好的幻想，從而產(chǎn)生欲望，對已擁有的事物吹毛求疵，而漸生厭惡。
《山那邊的幸福》一文中，山里的孩子羨慕城里的孩子有明亮的教室，城里的孩子又渴望大自然中的鳥語花香。人總是有追求美好之心，也正是這一顆愛美的心促使我們熱愛生活，并不斷去追求還未擁有的美好。
其實，全面地分析、理性地看待可以使我們對事物的了解更透徹。也更能明確自己所真正想要的，而不會為追求事物本身光鮮亮麗的表面而費心力。如果漫畫中的人認真分析后，會發(fā)現(xiàn)藝術(shù)品并沒有那么精美，自己也不是真心地喜愛。便無須費盡心機從友人手中獲得，他會有更多心情去欣賞真正的美。《瓦爾登湖》中梭羅這樣說：“如果我也像大多數(shù)人那樣把早上和下午賣給社會，那我的生活還有什么意義？”如果生活中，大家也能識破財富的空虛而不去炫富，也能摒棄權(quán)力的罪惡而不去貪污，也能發(fā)現(xiàn)人性的美好而不豎起心墻……我們只有如卡爾維諾那樣，深入這個塵世，在霧朦朦的早晨呼吸空氣，才能更深刻地了解這個塵世，才能讓神性支配我們的靈魂，而非被欲望支配。