一直以來(lái)，曾經(jīng)天真的認(rèn)為：用文字來(lái)消費(fèi)孤寂，那么，就會(huì)讓孤寂遠(yuǎn)離自己。
　　殊不知，不知是沒(méi)有達(dá)到真正無(wú)為而為的境界？還是自身的修養(yǎng)存在著許多難以糾正的偏差？文字倒是消費(fèi)了不少，孤寂卻并不因此而消失。
　　就如同抓一把黑夜，來(lái)涂抺往日的失落，用溫暖的陽(yáng)光包扎好，淚水是止住了，血也止住了，無(wú)邊的孤獨(dú)，卻不由自主的流了出來(lái)，孤獨(dú)如水，打濕了夢(mèng)的渴望。
　　其實(shí)，無(wú)數(shù)的跡象都清楚的告訴了我，與其作毫無(wú)結(jié)果的努力，還不如與其融合為一體，倒不失為一條真實(shí)的捷徑，與孤寂陪同，不是同樣可以擺脫孤寂的紐結(jié)嗎。
　　不管別人相信與否，反正我是相信的，只有真正孤寂的人，才會(huì)靜下心來(lái)消費(fèi)文字，或者才有時(shí)間成本作為消費(fèi)的支撐。
　　生活在一個(gè)比任何地方都厚重的陽(yáng)光地帶，身邊從未缺少陽(yáng)光的明媚，也不缺乏一天天寧?kù)o的反復(fù)折騰，因?yàn)椴蝗保攀菤埲钡脑伞?br/>　　可有時(shí)溫暖真的與陽(yáng)光多少無(wú)關(guān)一樣，再多的陽(yáng)光，早已撿不走身邊的一抺孤寂。
　　孤獨(dú)尤如夢(mèng)中的原上草，現(xiàn)實(shí)的陽(yáng)光是無(wú)力撥出來(lái)的。更撿不走清晨草上水珠的沉默。
　　文字早已不是從前那樣的純真，也沒(méi)有最初那樣厚重的分量，是無(wú)法走出孤獨(dú)的合圍，也沖不出沉淀已久的失落伏擊，文字失去了原始的敬業(yè)精神，已是人所皆知的。
　　于是詩(shī)文成了孤寂的組成部份，詩(shī)文的多少無(wú)疑與孤寂的深淺的關(guān)聯(lián)是十分清楚的，也成為孤獨(dú)最好的一種消遣方式，至于心事有多少讀者，在這個(gè)不以別人的觀點(diǎn)來(lái)修正自己行為的年代，文字不過(guò)是一個(gè)人生的過(guò)客。
　　有文字的地方一定就有憂傷，有詩(shī)文反復(fù)出現(xiàn)，就會(huì)有失落的經(jīng)常出沒(méi)。
　　也許是現(xiàn)實(shí)中憂傷的事太多了，也許是生活中的失落時(shí)常圍困著人，也許是一切情感上的的傷痛讓人寧愿讓面對(duì)虛無(wú)的夢(mèng)境，文字正好成為進(jìn)入夢(mèng)境的最佳切入點(diǎn)，從文字中尋找到屬于自己靈魂的棲息之處，想讓現(xiàn)實(shí)的陽(yáng)光撿走夢(mèng)里的孤獨(dú)。
　　在怎樣對(duì)等第三種情感的問(wèn)題上，許多人的做法因環(huán)境與自身?xiàng)l件的不同，也因各自的生活方式和觀點(diǎn)的差異而有很大的差別，第三種情感處理不好要么就成為婚外情或影響到自己的婚姻的生存，處理得當(dāng)會(huì)成為一種很珍貴的真情，這種真情是否能長(zhǎng)久，取決于現(xiàn)代人的目的性的物質(zhì)化和現(xiàn)實(shí)化程度。
　　無(wú)為而為就成了破解難題的一把鑰匙。
　　無(wú)為而為，則心肯，無(wú)樂(lè)而樂(lè)，則利淡，無(wú)真而真，則薄厚，無(wú)寬而寬，則耳順。
　　永遠(yuǎn)以一種遠(yuǎn)離的方式，去親近落紅的每一片寧?kù)o，去呤聽春天走遠(yuǎn)的聲音。
　　當(dāng)心靈間的距離已經(jīng)失去恒量的尺寸，當(dāng)虛幻比真實(shí)更為新鮮，成為一種時(shí)尚，昭示著悲哀沉默的方位，我的前生無(wú)可選擇，預(yù)示我今生無(wú)盡的奔波，注定要無(wú)為亦為。
　　面對(duì)誘惑讓我的心靈物質(zhì)化，物質(zhì)進(jìn)入我的體內(nèi)，與我的思想融合為一體成為血液的一部份，以血為墨，書寫著笑容的隱私，也注釋著陌生的溫暖。
　　能忘記很難忘卻的過(guò)去，痛苦才不會(huì)在痛苦中誕生，以一種無(wú)形的姿勢(shì)面對(duì)困惑，讓所有的錯(cuò)誤逃離往事，成就今日純潔的名聲，歲月刪去的情節(jié)與命運(yùn)隱藏了的錯(cuò)誤，都讓我感知到悲哀的溫度，并在落日的過(guò)程中，完成真情的祭典，和靈魂的洗禮。


中小學(xué)寫作指導(dǎo)、寫作素材、優(yōu)秀作文以及有獎(jiǎng)活動(dòng)