農(nóng)歷九月，在古人的心目中是一個(gè)非常的時(shí)月。他們仰觀于天，俯察于地，產(chǎn)生了許多推理和傳說。在《易經(jīng)》中，九為陽(yáng)數(shù)。《夏小正》曰：九月內(nèi)火(大火星休眠)。《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問》曰：天地之至數(shù)，始于一，終于九焉。《述約》日：約之以九，以見其極。認(rèn)為這個(gè)月陰盛陽(yáng)衰，萬(wàn)物凋零，生命將到盡頭。但從數(shù)字上看，九是至陽(yáng)之?dāng)?shù)，九月九日為兩九相重，是為重九，亦是重陽(yáng)。根據(jù)《易經(jīng)》物極必反的理論，此災(zāi)難可登高而避之。重九登高，是先民逃避洪水猛獸，瘟疫傳染等災(zāi)難的舉措。在本地江南平原的百姓苦于無(wú)山可登，就仿制米粉糕點(diǎn)，再在糕上插上一面小三角旗，以示登高（糕）避災(zāi)之意。 　　考諸文獻(xiàn)，以重陽(yáng)日作為月令的活動(dòng)，約始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，是由帝王進(jìn)行田獵習(xí)武、歌舞野宴、祈禱祭祀等活動(dòng)而逐漸形成的。正式把九月九日作為重陽(yáng)節(jié)日，登高，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，則是漢代的事。到了唐代，隨著人們對(duì)事物認(rèn)識(shí)的提高，對(duì)重陽(yáng)登高，逃避災(zāi)難的意識(shí)也日趨淡化，逐漸將重陽(yáng)節(jié)日作為人們登高眺遠(yuǎn)，飲酒賦詩(shī)，祈求長(zhǎng)壽，尋求美好生活的民俗活動(dòng)。 　　現(xiàn)在，農(nóng)歷九月九日的重陽(yáng)節(jié)已成為人們旅游健身，親朋歡聚，詩(shī)人騷客把酒臨風(fēng)、賞菊賦詩(shī)的消閑活動(dòng)。金秋九月，天高氣爽，這個(gè)季節(jié)登高遠(yuǎn)望可達(dá)到心曠神怡、健身祛病的目的，當(dāng)然也是放松身體，調(diào)節(jié)心情的好時(shí)機(jī)。