達爾文主義產生、發展的歷史，是一曲人梯、路石精神的贊歌、達爾文的老師漢斯羅教授發現了達爾文在生物學方面有驚人的觀察力和判斷力，便鼓勵學習神學的達爾文鉆研自然科學，推薦達爾文參加了歷時五年的環球考察。五年中，達爾文把搜集到的資料和采集到的礦石、動植物標本不斷寄給漢斯羅教授。教授把這些東西仔細地進行分類，小心地加以保管，有時還請專家進行鑒定，對達爾文寄來的日記、信件、考察報告，教授都認真閱讀，并挑選其中的精華，到劍橋大學的哲學學會上去宣讀，或者印發給知名學者，漢斯羅這時已是譽滿英倫三島的植物學家，達爾文不過是二十出頭的青年。但漢斯羅犧牲自己寶貴的時間，引導、扶持達爾文擺脫了當牧師的命運，走進了科學的殿堂，終于創立了進化論學說，即達爾文主義。

　　進化論猛烈地沖擊了宗教神學，引起教士們的圍攻。赫胥黎不怕諷刺、謾罵、威脅、打擊，堅定地表示；我準備接受火刑--如果必須的話--也要支持進化論。赫行黎當時已是聞名遐邇的博物學家和地質教授。為了支持達爾文和進化論，他甚至改變了自己的研究方向，改攻古脊椎動物學，在自己研究的領域，發展了達爾文主義。所以，達爾文主義不是達爾文一人奮斗的結果，而是集體智慧的結晶，閃爍著那些自我犧牲者的道德光輝。