韓非（約前281年～前233年），戰國時韓國人，我國古代著名的哲學家、思想家、政論家和散文家，法家思想的集大成者，后世稱之為韓子、韓非子。他博學多能、思維敏捷、善于著述，堪稱當時的大手筆，但他不善言談，這在游說之風盛行的時代是制約個人發展的阻力。 　　在群雄爭霸、弱肉強食的戰國時代，韓非憂國憂民，曾多次上書韓王請求變法圖強，但都不被采用。于是他發奮著書立說，寫出了《孤憤》《說難》《五蠹》《內外儲》《說林》等幾十萬字的文章。文中，他比較了各國變法的得失，提出以法為主，法、術、勢結合的理論。韓非在研究著述的實踐中，逐漸形成了不期修古，不法常可的歷史觀，并且提出了君主專制中央集權的理論，為當時地主階級的改革提供了理論依據。韓非的思想理論經后人編輯整理，輯成《韓非子》一書，流傳至今。 　　在《韓非子》一書中，寓言故事非常豐富，達340多個，風格幽默，語言淺近而意蘊深刻，一定程度上是當時社會眾生相的展示，這也是韓非寓言的一大成就。 　　后來，秦王嬴政讀到韓非的文章，非常贊賞。為得到韓非，秦國發兵攻韓，韓王派韓非出使秦國。在秦國，韓非不但向秦王講解自己的學說，還勸秦國攻打趙國保存韓國。這一觀點為秦國李斯、姚賈等人陷害韓非提供了口實，使得很敬重韓非的秦王也產生了疑心，于是，將其下獄。不久，韓非被毒死獄中。 　　一 　　當今之世，學非所用已成為一種正常現象。當年在大學里學的是計算機，畢業后卻搞了行政，這算正常；學的法律，搞了新聞，學的金融，搞了教育，這也算正常。然而如果學的是悲天憫人的醫術，卻做了剁肉剔骨的屠夫，這就有點讓人吃驚了！ 　　科幻片里，經常看到這樣的情節：某極端主義的天才科學家創造了一個力量強大的機器人，要以此來統治世界，屠殺人類。結果，自己反而被機器人殺死了。機器人說：您要清楚，機器人是絕對服從創造者的命令的。所以，我首先要殺死您……于是科學家驚慌失措地大喊著，被這個冷冰冰的機器毀滅了……好了，你應該已經明白，這兩個故事，說的都是韓非子。韓非子擅用比喻和寓言，本文就以他的筆法開頭，以示懷念。 　　他本是儒家學派頂級大師荀子的高徒，最后卻成了冷酷殘忍的法家；他強調爾虞我詐、利益至上的法、術、勢，最后卻慘死在欣賞并貫徹自己理論但妒忌自己才能的同班同學李斯手上。這個實用性影響了中國所有時代的大思想家，這個邏輯性超越了同時代所有高手的大散文家，這個下筆萬言的口吃者，這個命運多舛的貴公子，像一顆曾經發出耀眼光芒的彗星，迅速地隕落和消失。但那無可匹敵的光，卻一次次地使人們驚嘆，感嘆，嗟嘆……韓非子的光，是冷光。