美國普林斯頓大學教授丹尼爾·卡尼曼將心理學的知識引入經(jīng)濟學，并因此獲得2002年諾貝爾經(jīng)濟學獎。 　　卡尼曼得出的結(jié)論看上去頗為荒謬，甚至違反直覺。1996年，卡尼曼做了一個最為有名的實驗，他研究了682名做結(jié)腸鏡檢查的患者。他將病人隨機分為兩組，其中一組病人的結(jié)腸鏡檢查稍做延長，即檢查結(jié)束后，先不抽出管子，而是靜靜地放一會兒，這時候病人會感到不舒服，但已沒什么大痛。做延長檢查的病人（不管開始階段有多么痛苦）事后都反應不錯，覺得下次選擇還是要選結(jié)腸鏡而不是鋇餐和X光。而那些沒有延長檢查時間的病人下來后則大叫：真像下地獄啊。 　　卡尼曼由此得出結(jié)論：我們在評價某種經(jīng)驗時，有一個時間長短的因素。也就是說，最后階段的痛苦（或欣悅）程度決定了我們對整個事件的記憶與評價。這對我們預期某種決策以及每天利用這一捷徑做出上百個決定極為有用。